صوم النصف من شعبان وحق الليله

[Saleh-Sharjah]

صوم النصف من شعبان ظاهره سنويه وشاغل يشغل كثير من المسلمين بين المؤيد وبين المحذر
فالمؤيد يقول بانها عباده والمحذر يقول بانها بدعه لم يفعلها الرسول صلى الله عليه وسلم ولا صحابته رضي الله عنهم كما ان حق الليله تراث في دولة الامارات الا انه مرتبط بالنصف من شعبان فهل نقدم التراث على الدين ام نتمسك بالدين ونترك التراث
وبما انني غير اهل للحديث في هذا الموضوع أرجو من الاخوه المشرفين على هذا المجلس افادتنا لتعم الفائده ونرجو ان يكون حوار علمي بادله شرعيه صحيحه
و الله أسأل العلي القدير ان يهدينا لاتباعه سنة رسوله صلى الله عليه وسلم


ماتنسون الموضوع مـ نـ قـ و ل

[Max-s]

فقد ذكر ابن رجب - رحمه الله تعالى - في كتاب اللطائف (ص 341 ط دار إحياء الكتب العربية) أن في سنن ابن ماجة (1388) بإسناد ضعيف عن علي ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها، وصوموا نهارها، فإن الله ينزل فيها لغروب الشمس إلى سماء الدنيا فيقول: ألا من مستغفر لي فأغفر له، ألا مسترزق فأرزقه، ألا مبتلى فأعافيه، ألا كذا، ألا كذا حتى يطلع الفجر».
قلت: وهذا الحديث حكم عليه صاحب المنار بالوضع، حيث قال (ص 226 في المجلد الخامس من مجموع فتاويه): والصواب أنه موضوع، فإن في إسناده أبا بكر بن عبد الله بن محمد، المعروف بابن أبي سبرة، قال فيه الإمام أحمد ويحيى بن معين: إنه كان يضع الحديث.
وبناء على ذلك فإن صيام يوم النصف من شعبان بخصوصه ليس بسنة، لأن الأحكام الشرعية لا تثبت بأخبار دائرة بين الضعف والوضع باتفاق علماء الحديث، اللهم إلا أن يكون ضعفها مما ينجبر بكثرة الطرق والشواهد، حتى يرتقي الخبر بها إلى درجة الحسن لغيره، فيعمل به إن لم يكن متنه منكراً أو شاذًّا.
وإذا لم يكن صومه سنة كان بدعة، لأن الصوم عبادة فإذا لم تثبت مشروعيته كان بدعة، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «كل بدعة ضلالة» أخرجه مسلم (867) من حديث جابر – رضي الله عنه - .
منقول...

والموضوع اختلف فيه العلماء وإللي يبي زيادة يشوف هالموضوع:
http://www.quranway.net/index.aspx?function=Item&id=1045&lang=

[kayed]

تسلمون شباب على ها الموضوع المفيد


وانشالله في ميزان حسناتكم

[Saleh-Sharjah]

تسلم أخوي عاصم وجزاك الله ألف خير و في ميزان حسناتك إن شالله



تسلمون شباب على ها الموضوع المفيد
وانشالله في ميزان حسناتكم

تسلم كيود على مرورك الكريم , نورت الموضوع بوجودك ^_^

[hicham]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


.. مقتطف من شرح رياض الصالحين للشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله ..

عن عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏قالت:" ‏لم يكن النبي‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يصوم شهرا أكثر من
شعبان فإنه كان يصوم شعبان كله ، وفي روايه: كان يصوم شعبان الا قليلا " متفق عليه



فيه بيان ما يسن صومه من الأيام والشهور ، فمن ذلك : صوم شعبان

فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يصومه كله او كله الا قليل لهذا ينبغي للانسان ان يكثر من الصيام

في شهر سعبان أكثر من غيــره، لان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصومه .




أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم : لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم، أو
يومين الا ان يكون رجل كان يصوم صومه فاليصم ذلك اليوم " متفق عليه





يقول الشيخ بن عثيمين في شرح ذلك الحديث:

اختف العلماء في هذا النهي هل هو للتحريم او للكراهه والصحيح انه النهي للتحريم
لا سيما اليوم الذي فيه شك ..

وعلى هذا نقول : لا يجوز للانسان ان يصوم قبل رمضان بيوم او يومين الا من له عاده. انتهى كلامه


(يعني معتاد ان يصوم اواخر كل شهر، او اذا صادف الاثنين او الخميس وهو معتاد على صيامه)
فله ان يصوم هذه الايام لو كانت قبل رمضان بيوم او يومين ..



وأما النهي عن صوم بعد المنتصف من شعبان بقوله صلى الله عليه وسلم "إذا انتصف شعبان فلا تصوموا "


يقول الشيخ عبد العزيز الراجحي عن الراجح فيه كتابه "الإلمام بشيء من أحكام"


أنه لا يجوز الصوم بعد النصف من شعبان لمن يصوم نفلا مطلقا لحديث العلاء بن عبد الرحمن في

النهي عن الصيام بعد نصف شعبان ولحديث أبي هريرة في النهي عن تقدم رمضان بصوم يوم، أو يومين

ويجوز الصيام بعد نصف شعبان لمن كان يصوم عادة له كالاثنين والخميس، أو صيام يوم وإفطار يوم، أو

صيام آخر الشهر وكان يصل صيام النصف الثاني من شعبان بالنصف الأول، أو كان يصوم صوما واجبا

كقضاء رمضان الماضي، أو صيام نذر، أو كفارة .. انتهى كلامه حفظه الله

[سقراط كاك]

عضوو مميز ،، وموااضيع مميزه ..!

هالموااضيع لازم يحطوونها بين المواااسم ،،

جزااك الله الف خير ..!!

[Saleh-Sharjah]

hicham = مشكوور و جزاك الله ألف خير و ماقصرت و فـ يميزان حسناتك إن شاء الله

سقراط كاك = تسلم على مشاركتك و نتمنى التميز للجميع إن شاء الله

[KING 911]

++ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ++

.. جزاكم الله و إيانا كل خير على هذا الموضوع الطيب ..

.. وبارك الله فيكم ..

.. والسموحة ..

++

[hicham]

وإليكم هذا الرابط الصوتي للشيخ الرباني ابن عثيمين رحمه الله حول هذا الموضوع حمل الملف :
http://www.binothaimeen.com/sound/snd/a0082/A0082-7A.rm

[M-TURBO]

مشكورين اخواني على الموضوع و الله يجعله في ميزان حسناتكم قولو امين

[hicham]

وسئل هذا السؤال الامام ابن باز رحمه الله تعالى ::
الأخ : ع . ع . ض . من الرياض يقول في سؤاله : لقد قرأت في صحيح الجامع الحديث رقم ( 397) تحقيق الألباني وتخريج السيوطي ( 398) صحيح ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إذا انتصف شعبان فلا تصوموا حتى يكون رمضان )) . ويوجد حديث آخر خرجه السيوطي برقم 8757 ، صحيح ، وحققه الألباني في صحيح الجامع برقم 4638 عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : (( كانت أحب الشهور إليه صلى الله عليه وسلم أنه يصومه شعبان ثم يصله برمضان )) فكيف نوفق بين الحديثين ؟


الجواب :
بسم الله والحمد لله وبعد :
فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان كله وربما صامه إلا قليلاً ، كما ثبت ذلك من حديث عائشة وأم سلمة . أما الحديث الذي فيه النهي عن الصوم بعد انتصاف شعبان فهو صحيح كما قال الأخ العلامة الشيخ ناصر الدين الألباني ، والمراد به النهي عن ابتداء الصوم بعد النصف ، أما من صام أكثر الشهر أو الشهر كله فقد أصاب السنة . والله ولي التوفيق .
http://www.binbaz.org.sa/index.php?p...=fatawa&id=600